Selon les sources classiques[1],[2],[3],[4],[5], les Celtes de l'antiquité étaient animistes. Ils honoraient les forces de la nature et considéraient le monde comme habité par de nombreux esprits et voyaient le Divin se manifester dans des aspects du monde naturel[6].
- Marc-Louis Questin, La_Tradition_Magique_des_Celtes, Paris, Editions LANORE, (ISBN 9782851578112, lire en ligne), page 13
- Valéry Raydon, Le mythe de la Crau-Archéologie d’une pensée religieuse celtique, AVION (62210), éditions Terre de Promesse, (ISBN 978-2-916537-08-5, www.google.fr/books/edition/Le_mythe_de_la_Crau_Arch%C3%A9ologie_d_une_p/2NY8ghwvc5IC?hl=fr&gbpv=1&dq=animisme+celtique&pg=PA38&printsec=frontcover), page 38
- Charles Jean Letourneau, L’évolution religieuse dans les diverses races humaines, Paris, C. Reinwald et Cie. Librairies éditeurs, (lire en ligne), Page 520
- Mathiru Halford, Druides celtiques et Brahmanes indiens, Paris, Editions Almora, (ISBN 978-2-35118-481-3, lire en ligne), notes 40 et 41
- J.A. Mauduit, l’épopée des Celtes, Paris, éditions Robert Laffont, (lire en ligne), III. Quand les dieux prennent forme
- Juliette Wood, The Mythology of the British Islands: An introduction to Celtic myth, legend, poetry and romance, London & Ware, coll. « UCL & Wordsworth Editions Ltd. », , 12–13 p. (ISBN 1-84022-500-9), « Introduction »
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